Programme EFTLV Comenius Grundtvig
"Le Grand Tour en Europe, paysages, jardins, art, innovation et créativité"
«Par-dessus
tout, méfiez-vous de votre imagination et de votre mémoire.
L’imagination dénature, embellit ou enlaidit. La mémoire ingrate ne se
souvient de rien, la mémoire infidèle mutile tout. On oublie tout ce qui
n’ a pas été écrit et on poursuit inutilement ce qui a été écrit avec
négligence". Denis Diderot
Préparation
L’institution
organisatrice établira un programme détaillé et fournira à l'avance
toutes les informations utiles pour préparer le cours, son
développement, sa documentation et son compte -rendu.
Objectifs
Le
cours est destiné aux enseignants, éducateurs, formateurs qui veulent
«mettre à jour» et améliorer leur professionnalisme par l'acquisition,
durant une semaine d'étude et d'expérimentation, d’une méthode éducative
efficace faite de recherche-action-formation, dans le cadre de la
tradition européenne du Grand Tour, qui a trouvé en Italie un de ses
sièges privilégiés.
Nombreuses
grandes personnalités, scientifiques, artistes, écrivains, ont laissé,
dans chaque pays européen, des traces précieuses de leur génie, de leur
sensibilité et de l’esprit de leur époque. Les catégories du voyage et de la découverte
représentent les meilleurs moments pour se confronter avec la nature et
la culture des lieux et des paysages. Le voyage physique devient
l'occasion d'un voyage intellectuel et affectif dans l'art, la science
et l'histoire, afin de raconter à l’aide d’images et de textes une
bouleversante expérience «transversale» dans les lieux cruciaux de la
culture européenne.
Le cours vise à souligner, en particulier, l'importance de l'âme du lieu, du genius loci,
et le lien très ancien entre l’humanité, le lieu d'origine et de
résidence, entre le temps et l'histoire, entre la tradition et la
mémoire, catégories que la réalité virtuelle essaye d'éroder
graduellement.
La
principale finalité est celle de relier les fils de la communication
entre sujet et contexte espace- temporel de référence, dans la pluralité
des relations qui unissent ces deux pôles, afin de raviver les
relations entre les territoires et ceux qui, pour diverses raisons
(résidents, touristes, visiteurs occasionnels), y vivent. Les
participants au cours, par le biais du programme éducatif et les
contacts interpersonnels, pourront approfondir les aspects suivants:
- racines culturelles de l'Europe;
- richesse du patrimoine culturel et naturel
- diversité des traditions culturelles européennes.
Ce
parcours utilisera des outils pratiques de formation, capables de
combiner différents thèmes et connaissances dans un projet
interdisciplinaire et transversal par rapport au patrimoine culturel et
environnemental de l'Europe, et donnera lieu à l'expérimentation de
nouvelles formes de communication didactique à transférer dans
l'enseignement scolaire et dans les structures destinées à la formation
continue. Il renforcera également la compétence de savoir structurer un
projet interdisciplinaire sur la culture et le paysage du propre pays,
en vue d'un réseau européen de sites de l'histoire et de la mémoire qui
maintiendra vivantes leurs significations dans un rapport créatif et
profond avec le monde contemporain.
Méthodologie
Le
cours alternera des séances théoriques, à des visites, à des séminaires
et à des activités pratiques suivant le fil conducteur du «voyage»,
concept de très longue et noble tradition qui invite et facilite la
«découverte» de la beauté dans les différences à travers une approche
interculturelle, à la fois spatiale et chronologique.
Les
activités iront de l'histoire de l'art à la littérature, à la
botanique, de l'histoire aux traditions locales. Cette méthode conduira à
la création d'un parcours didactique construit sur la participation.
Tous les participants pourront dès lors apprécier la valeur pédagogique
d’une méthode d'apprentissage nettement transversale dans l’approche,
qui éduque le regard à saisir les valeurs positives de l'interaction
culturelle, exerçant en même temps la production documentaire et la
sensibilité artistique, pour stimuler la création de liens directs entre
les individus et les territoires.
Cette
méthode donne aux enseignants un outil pédagogique important, tant en
termes de contenu et de connaissances qu’en termes de sensibilisation à
la connaissance et à la sauvegarde du patrimoine
culturel-environnemental, renforçant le développement de projets de
partenariat et le partage de pratiques communes en matière de protection
du paysage européen et de ses histoires.
Follow-up
Les
stagiaires, après le cours, pourront diffuser à travers leurs activités
quotidiennes la méthodologie apprise, contribuant, avec la réalisation
de projets en réseaux, à la diffusion et protection de l’immense
patrimoine culturel européen.
Le
succès de la volonté commune d'aborder à chaque fois thématiques
scientifiques littéraires, artistiques et en général culturelles
communes à plusieurs pays européens, en espérant que de la pluralité des
voix et perspectives se dégagent un tableau riche et articulé de la
nouvelle réalité transnationale dans laquelle nous vivons et à partir de
laquelle nous essayons de comprendre –quand cela est possible- les
racines, l'évolution, les liens et les différences dépendent en grande
partie de notre engagement et de la qualité de nos relations.
Quelques pistes de réflexion à travailler ensemble.
Le
voyage à la découverte des mythes fondateurs de l'Europe. Il s’agit non
seulement d’un voyage mythique, mais du mythe de l'origine, des
peuples, des civilisations, des nations, des langues et de la nation
elle-même. Nous devons chercher ensemble une nouvelle approche à donner à
la connaissance dans un processus allant du simple au complexe, du
connu à l'inconnu, la différence créée par la mobilité est l’élément
capable de montrer à chaque instant la complexité du monde et de ses
coutumes.
De nouveaux regards sur de lointaines terres et de nouveaux regards sur soi-même sont inséparables.
Voyager est comme un philtre et c’est en cela que consiste sa fonction pédagogique.
L'éthique
du voyageur qui sait comment regarder le paysage nous offre un modèle
de culture qui éduque parce que l'ouverture qui y est sous-jacent
effleure l'abîme, où plus rien n'est rassurant, mais où est également
conjurée la monotonie de la répétition. Les années que nous sommes en
train de vivre ont vu se désintégrer la certitude du contrôle sur un
territoire, et ensemble, elles ont accentué ce processus migratoire qui
confondra les frontières des territoires sur lesquels orienter notre
géographie. Us et coutumes se contaminent en faveur d’une éthique qui,
tandis qu’elle dissout enceintes et certitudes, se dessine comme
l'éthique du voyageur qui se relie à l’expérience cherchant le centre en
ce que Kant dénommait "ciel étoilé".
L'éthique
de voyageur ne disposant pas de cartes affronte les difficultés du
parcours en fonction de la façon dont elles se présentent à chaque fois
et avec les moyens à disposition. Voici en quoi consiste la limite et
c’est en cette limite que nous devons choisir avec cohérente sagesse.
Le paysage qui se déploie devant nous est déjà notre instable, temporaire et inconsciente demeure.