Le Cours

Programme EFTLV Comenius Grundtvig

"Le Grand Tour en Europe, paysages, jardins, art, innovation et créativité"

«Par-dessus tout, méfiez-vous de votre imagination et de votre mémoire. L’imagination dénature, embellit ou enlaidit. La mémoire ingrate ne se souvient de rien, la mémoire infidèle mutile tout. On oublie tout ce qui n’ a pas été écrit et on poursuit inutilement ce qui a été écrit avec négligence". Denis Diderot

Préparation

L’institution organisatrice établira un programme détaillé et fournira à l'avance toutes les informations utiles pour préparer le cours, son développement, sa documentation et son compte -rendu.

Objectifs
Le cours est destiné aux enseignants, éducateurs, formateurs qui veulent «mettre à jour» et améliorer leur professionnalisme par l'acquisition, durant une semaine d'étude et d'expérimentation, d’une méthode éducative efficace faite de recherche-action-formation, dans le cadre de la tradition européenne du Grand Tour, qui a trouvé en Italie un de ses sièges privilégiés.

Nombreuses grandes personnalités, scientifiques, artistes, écrivains, ont laissé, dans chaque pays européen, des traces précieuses de leur génie, de leur sensibilité et de l’esprit de leur époque. Les catégories du voyage et de la découverte représentent les meilleurs moments pour se confronter avec la nature et la culture des lieux et des paysages. Le voyage physique devient l'occasion d'un voyage intellectuel et affectif dans l'art, la science et l'histoire, afin de raconter à l’aide d’images et de textes une bouleversante expérience «transversale» dans les lieux cruciaux de la culture européenne.

Le cours vise à souligner, en particulier, l'importance de l'âme du lieu, du genius loci, et le lien très ancien entre l’humanité, le lieu d'origine et de résidence, entre le temps et l'histoire, entre la tradition et la mémoire, catégories que la réalité virtuelle essaye d'éroder graduellement.

La principale finalité est celle de relier les fils de la communication entre sujet et contexte espace- temporel de référence, dans la pluralité des relations qui unissent ces deux pôles, afin de raviver les relations entre les territoires et ceux qui, pour diverses raisons (résidents, touristes, visiteurs occasionnels), y vivent. Les participants au cours, par le biais du programme éducatif et les contacts interpersonnels, pourront approfondir les aspects suivants:

- racines culturelles de l'Europe;

- richesse du patrimoine culturel et naturel

- diversité des traditions culturelles européennes.

Ce parcours utilisera des outils pratiques de formation, capables de combiner différents thèmes et connaissances dans un projet interdisciplinaire et transversal par rapport au patrimoine culturel et environnemental de l'Europe, et donnera lieu à l'expérimentation de nouvelles formes de communication didactique à transférer dans l'enseignement scolaire et dans les structures destinées à la formation continue. Il renforcera également la compétence de savoir structurer un projet interdisciplinaire sur la culture et le paysage du propre pays, en vue d'un réseau européen de sites de l'histoire et de la mémoire qui maintiendra vivantes leurs significations dans un rapport créatif et profond avec le monde contemporain.

Méthodologie
Le cours alternera des séances théoriques, à des visites, à des séminaires et à des activités pratiques suivant le fil conducteur du «voyage», concept de très longue et noble tradition qui invite et facilite la «découverte» de la beauté dans les différences à travers une approche interculturelle, à la fois spatiale et chronologique.

Les activités iront de l'histoire de l'art à la littérature, à la botanique, de l'histoire aux traditions locales. Cette méthode conduira à la création d'un parcours didactique construit sur la participation. Tous les participants pourront dès lors apprécier la valeur pédagogique d’une méthode d'apprentissage nettement transversale dans l’approche, qui éduque le regard à saisir les valeurs positives de l'interaction culturelle, exerçant en même temps la production documentaire et la sensibilité artistique, pour stimuler la création de liens directs entre les individus et les territoires.

Cette méthode donne aux enseignants un outil pédagogique important, tant en termes de contenu et de connaissances qu’en termes de sensibilisation à la connaissance et à la sauvegarde du patrimoine culturel-environnemental, renforçant le développement de projets de partenariat et le partage de pratiques communes en matière de protection du paysage européen et de ses histoires.

Follow-up
Les stagiaires, après le cours, pourront diffuser à travers leurs activités quotidiennes la méthodologie apprise, contribuant, avec la réalisation de projets en réseaux, à la diffusion et protection de l’immense patrimoine culturel européen.

Le succès de la volonté commune d'aborder à chaque fois thématiques scientifiques littéraires, artistiques et en général culturelles communes à plusieurs pays européens, en espérant que de la pluralité des voix et perspectives se dégagent un tableau riche et articulé de la nouvelle réalité transnationale dans laquelle nous vivons et à partir de laquelle nous essayons de comprendre –quand cela est possible- les racines, l'évolution, les liens et les différences dépendent en grande partie de notre engagement et de la qualité de nos relations.

Quelques pistes de réflexion à travailler ensemble.

Le voyage à la découverte des mythes fondateurs de l'Europe. Il s’agit non seulement d’un voyage mythique, mais du mythe de l'origine, des peuples, des civilisations, des nations, des langues et de la nation elle-même. Nous devons chercher ensemble une nouvelle approche à donner à la connaissance dans un processus allant du simple au complexe, du connu à l'inconnu, la différence créée par la mobilité est l’élément capable de montrer à chaque instant la complexité du monde et de ses coutumes.

De nouveaux regards sur de lointaines terres et de nouveaux regards sur soi-même sont inséparables.
Voyager est comme un philtre et c’est en cela que consiste sa fonction pédagogique.

L'éthique du voyageur qui sait comment regarder le paysage nous offre un modèle de culture qui éduque parce que l'ouverture qui y est sous-jacent effleure l'abîme, où plus rien n'est rassurant, mais où est également conjurée la monotonie de la répétition. Les années que nous sommes en train de vivre ont vu se désintégrer la certitude du contrôle sur un territoire, et ensemble, elles ont accentué ce processus migratoire qui confondra les frontières des territoires sur lesquels orienter notre géographie. Us et coutumes se contaminent en faveur d’une éthique qui, tandis qu’elle dissout enceintes et certitudes, se dessine comme l'éthique du voyageur qui se relie à l’expérience cherchant le centre en ce que Kant dénommait "ciel étoilé".

L'éthique de voyageur ne disposant pas de cartes affronte les difficultés du parcours en fonction de la façon dont elles se présentent à chaque fois et avec les moyens à disposition. Voici en quoi consiste la limite et c’est en cette limite que nous devons choisir avec cohérente sagesse.

Le paysage qui se déploie devant nous est déjà notre instable, temporaire et inconsciente demeure.